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HOT ! 【真筆】茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

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【真筆】茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画 題■ 「茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」 ■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 125.5cm・軸先寸 ■略 歴■ 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道(ふじた かんどう)1926年 京都生まれ。書道 掛軸 新古今巻1春歌上 作者不明 藤原定家 落款あり 普段掛け 年中掛け。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 一行書『平常心是道』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。    大徳寺僧堂に掛塔。半切 習字紙。小田雪窓に参禅。【アンティーク】額縁 額装 壁掛け 伊達政宗 遺訓 仁義礼智信 昭和レトロ。    雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。✨値下げ✨ 美品 端渓硯 中国 唐物 書道具 彫刻 竹 笹の葉。1969年 大徳寺大光院副住職。中国美術 拓本(RC946)。1974年 大徳寺雲林院住職。中国墨 古墨 寒山拾得二聖像 箱あり。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。No3780 掛軸 柳田斗墨 水墨山水図 紙本 南宗画 日本画 古画 送料無料。1982年 大徳寺 書記に就任。No3738 掛軸 大僧正 仲田順海 三字書 福寿海 紙本 書画 墨跡 送料無料。1985年 遷化。G781 掛軸 大徳寺 松長剛山 『和敬』 共箱 『真作』 肉筆 二字書。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。無量壽 桂林堂 【6個セット販売】。こちらの茶掛け 弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。No3620掛軸 か称のなる木乃図 木版画 金のなる木 江戸期 縁起物 送料無料。軸先:黒漆塗。掛け軸 掛軸 長江桂舟 立雛。  紙本:墨書。掛軸 穐月明 茶掛 画 円。  箱書、花押があります。虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会 ラブライブ!天王寺璃奈 箔押し色紙。共箱、タトウ箱付。【文化財 印章】 銀象嵌入本鼈甲 玉石付 19世紀 江戸~明治  O0405F8。~弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味?~「水を掬すれば月手に在り 花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。稲葉心田 「松樹千年翠」 臨済宗国泰寺派管長 掛軸 共箱 茶道具 茶掛 茶-15。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。レア 軸 開運 縁起物 厄除 凶殺 お守 絵 日本 中国 美術 インテリア。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。掛軸‥朝鮮文字絵。※参考文献 「禅語の茶掛 一行物」芳賀幸四郎著
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